口诀一：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八分险，不出阴阳八卦形，原文中是：寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间。 相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约，千年传承，不得破。
海鱼其中几种种类: 1.鳕鱼:肉质鲜美，被称为"海中黄金"，可预防高血压，特点：肉质白细鲜嫩，厚实刺少，Ω－3脂肪酸、DHA含量高。 2.鲑鱼: 又叫三文鱼、大马哈鱼，富含Ω-3脂肪酸。 特点：鳞小刺少，肉质细嫩鲜美，口感爽滑，肉色为粉红色。 3. 金枪鱼:又名鲔（wěi）鱼、吞拿鱼。 有黄鳍蓝鳍等分类。 其特点：肉色鲜亮，口感分明，香气悠长，肉质偏紧实，弹性好。 4.鲷鱼: 又叫加吉鱼、班加吉、加真鲷，被称为"鱼中之冠"，其中真鲷鱼算是鱼中极品："花中樱为王，鱼中鲷为尊"。 其特点：背鳍上有针刺，皮下脂肪较厚，蒸熟以后特别鲜香。 5.鳗鱼: 又称鳝，和真鲷鱼一样，是日本常见鱼类，其特点：口感细嫩，肉质鲜美，常常被用来制作各种寿司和饭团。
一、失物寻找的一般规则 假如丢失了东西，起卦时要以体卦为主，以用卦代表失物。 如果体卦克制用卦，丢失之物就还能找回，但是找回的时间较晚，用卦克制体卦，失物就永远丢失了。 若体卦生用卦，失物有可能找回，但是希望不是很大；若用卦生体卦，失物就能找回，而且十分容易。 如果体卦与用卦相比和，失物便会很顺利地回到身边。 起卦后如果是找不回的情况，就不需要再找了，否则只是白白浪费时间，假如是可以找回的情况，那么要根据变卦的卦象来寻找。 二、后天八卦与失物 根据变卦能确定失物所在的方位、地点和环境情况，其中八卦的方位是按后天八卦顺序。 具体如下: 变卦为乾，就向西北方寻找失物。 失物或在楼台亭阁中，或在金属或乱石旁边；或在圆形器物之中，或在高而且干燥的地方。 变卦为坤，就向西南方寻找失物。
五行是華夏民族創造的哲學思想。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行學説是華夏文明重要組成部分。古代先民認為，天下萬物皆由五類元素組成，分別是金、木、水、火、土，彼此之間存在相生相剋的關係。五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動變化。
Fermosa。 1563年： 明朝 名將 俞大猷 痛擊佔領澎湖的海賊與倭寇，駐偏師於澎湖，朝廷依其所奏復設澎湖巡檢司，唯俞大猷去職後巡檢司也被廢止。 1580年： 西班牙 耶穌會教士前往 澳門 ，歸途遇 颱風 抵台。 1592年： 日本 海盜侵擾台灣 雞籠 （基隆）、 滬尾 （淡水）。
符令就像無形的藥方! 法師用故事帶你瞭解「符咒的力量」 林意欽 2023年12月29日 上午12:43 （記者林意欽／台北報導）「鬼畫符」這字眼通常用來形容對方所繪製或是書寫的內容醜陋或是難以理解，但是其實平常看到的「符」幾乎都是「人」畫出來的，而這些人有的是「使命」，但也可以是一份工作，就像「法師」一職便是。...
外陰的主要結構是：陰阜、大陰唇、小陰唇、 的外部（包含 陰蒂頭 陰蒂包皮 ）、尿道、陰道口、處女膜以及 前庭大腺 斯基恩氏腺 [1] 。 其他特徵包括陰裂、陰毛、皮脂腺、外陰前庭和泌尿生殖三角 [2] 。 女陰的形狀大小顏色等等的變化相當大，女陰左右不「對稱」也是常有的事。 主條目： 陰阜（英語：Mons pubis，日語： 恥丘 ）是陰部前端隆起且柔軟的脂肪組織，並覆蓋著 恥骨 [3] 。 對於兩性而言，陰阜皆能在 性交 當中起到緩衝作用，這個功能在女性中又較男性更為明顯 [4] 。 陰阜下方為陰裂，並將陰阜分隔成大陰唇。 青春期過後，原本位於陰裂內的陰蒂包皮和小陰唇可能會變得較為顯露 [5] ，且陰阜與陰脣通常會被 陰毛 覆蓋 [6] ，陰毛在下腹部呈倒三角形，並沿大陰唇向後延伸。
居家大門一打開就遇見向下的樓梯，象徵漏財，由於水往低處流，在此風水則意味「財水」加速流失。 會讓你好不容易辛苦賺到的錢財，總是在無法預測的時刻，做無法拒絕的意外花費。 【化解方式】在門口上方掛八卦鏡、水晶球，或擺放紅色地墊，可以在地墊下放五帝錢。 看更多： 把錢都流進錢包裡! 快速分辨家中「明財位、大財位」，挑錯這種魚缸小心破財 窮忙風水2：家無陽台，賺錢大不易 居家風水中，前陽台代表賺錢能力，後陽台則代表存錢能力，而基本上前陽台比後陽台更為重要，若前後陽台都沒有，不僅錢難賺，還會窮。 【化解方式】在窗外設置小花台，若不方便，則可在客廳靠近窗邊的位置，擺放一年四季常生的綠色植物。
生肖，又稱屬相或十二年獸，是以十二種動物代表年份，稱為十二生肖，各文化有不同的動物，其中漢文化為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。 它們依次與十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。 中國人常以農曆新年作新一年的生肖，及作其出生年的象征動物為生肖，迴圈一次為一輪。 十二生肖的起源與動物崇拜有關。 據湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。 最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。 生肖作為悠久的民俗文化符號，歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。
一重纏是一重關
